（100）-阴阳论篇之三阳者、阴阳消长之病证、四时病死之期 (第2/5页)

YyAn相合，皆从Y而枢出於yAn也。弦者，枢脉也。浮而不沉者，太yAn太Y之主开也。盖太yAn主表，肺主皮毛，应天气之包乎地之外，是太yAn与手太Y之同类也。太yAn之气，坎中之满也。少Y与太yAn标本相合，故心为yAn中之太yAn，犹日之随天气而绕地环转，是太yAn与手少Y之同类也。故以此察其YyAn，断其行度，正合於YyAn之论。《YyAn类论》，论天之道也。

    5.「所谓二yAn者，yAn明也。至手太Y，弦而沉急不鼓，炅至以病皆Si。」正常情况下，yAn明的脉应该是浮大、短。寸脉的长度是九分，即从手腕横纹至高骨之下的关位，从关位往下一尺为尺脉，全部脉加起来是一尺九分。b一尺九分短一点点的，我们称为短脉。yAn明脉应该是浮而短的，它现在沉急不鼓，即沉下去，代表病跑到里面去了，这个时候就危险了。

    *此言二yAn与手太Y少Y之不相类也。二yAn者，yAn明也。yAn明主闵，至手太Y弦而沉急不鼓者，太Y之开反从yAn明之闵，不能鼓动而外出也。是以灵至而为yAn明太Y之病者皆Si。盖太Y之气主开而反沉，是天气之不运行矣。yAn明主清凉之金气，反为灵热所伤，是以二气皆Si，乃YyAn类而不相合者也。灵者，日中之火气也。此言yAn明之气不与天气相合，而亦不与太yAn之相合也。

    6.「一yAn者，少yAn也。至手太Y，上连人迎，弦急悬不绝，此少yAn之病也。专Y则Si。」当一yAn脉即少yAn脉进入手太Y肺经的脉气时，它会直接连到人迎脉。脉如果是弦绝的，叫少yAn病。

    其实你不需要去m0人迎的脉，因为少yAn只是一yAn，一yAn陷的时候脉会很脆弱，病邪马上就进入Y臓，所以会“专Y则Si”，专Y就是孤Y无yAn，此为Si证。

    举例来说，少yAn证的病人会忽冷忽热，有时恶心、x胁苦满，因为少yAn在中间x胁。少yAn脉是胆，故肝胆的脉应该b较细、b较弦，这是常态。如果少yAn脉变得很浮、很大、很凶，这是真臓脉，因为此时病邪进入Y了。

    *此言一yAn与手太Y之不相类也。一yAn者，少yAn也。少yAn主枢，枢者从明而出於yAn，从yAn而入於明，外内出入之无息者也。如至手太Y上连人迎弦急不绝者，少yAn惟从太Y之开，而不能枢转复入，此少yAn为太Y之所病也。如专於Y而不能枢出於yAn，是少yAn之气绝於内矣。闵士先曰：手太Y主气而上属於天，故止与太yAn相合，与肾藏膀胱之水相合，与足太Y之地气相合，与馀气则不相合矣。

    7.「三Y者，六经之主也。交於太Y。伏鼓不浮，上空志心。」三Y讲的就是太Y。太Y是六经之所主，这是气血的源头，所以太Y很重要。太Y脉正常情况下是缓而有力的，它在皮肤与骨的中间。脉只要下沉，都代表病已入蒆，往里走；脉如果是浮起来的，则表示病邪在表。

    *三Y者，五藏六经之所主也。五藏内合五行，五行者木火土金水火，地之YyAn也。太Y者，脾土也。三Y之气交於太Y，犹六气之归於地中，燥胜则地g，暑胜则地热，风胜则地动，Sh胜则地泥，寒胜则地裂，火胜则地固。故脉伏鼓而不浮，乃六气伏鼓於地中而不浮於外，是以上空志心，谓不及於心肾也。莫子瑜曰：先天之气从水火而化生五行，是六气乃心肾之所主，因伏鼓於地中，是以上空志心。

    8.*「二Y至肺，其气归膀胱，外连脾胃。」此言二Y之气上通於天，下归於泉，中连於土也。二Y者，少Y也。少Y主水，二Y至肺者，肺肾之相合也。其气归膀胱者，YyAn雌雄之也相应。外连脾胃者，水津通贯地中也。上节言太Y之土气不及於心肾，此言二Y之气复通贯於地中，盖言少Y之气与手足太Y足太yAnyAn明之相类也。

    9.「一Y独至，经绝，气浮。不鼓，钩而滑。」厥Y脉是肝的脉。正常的肝脉是在肝的位置，它有一点点弦，但缓而有力——因为有胃气，缓就是一息五至左右。「钩而滑」是真臓脉的脉象。真臓脉出现时人都会Si的。

    *一Y者，厥Y也。厥Y为Y中之生yAn，是以经绝者，Y脉之伏於内也。气浮者，生yAn之气浮於外也。不鼓者，厥Y之主闵也。不钩者，厥Y主相火而非心火也。滑者，YyAn经气外内出入之相搏也。此承上文而言二Y之气与肺藏脾胃膀胱相通，是少Y之有类聚也。厥Y乃Y中之少yAn，为一Y之独使，故曰一Y独至，谓一Y之无类聚也。倪仲玉曰：一Y与一yAn相合。

    10.正常人的寸脉与尺脉是有一点斜度的，寸脉b较接近皮肤表，尺脉b较低一点。如果尺脉高起来，超过了寸脉的高度，我们称为溢脉；如果寸脉往回长过了关，压到了尺脉，我们称之为覆脉，即覆盖的脉。这些都属於真蒆脉，真臢脉都是又大又长。

    **如果寸脉太高，往上走超过了九分，太满了，为Y盛，称为溢脉。yAn溢出来是因为Y太盛，把yAn往外顶。如果尺脉太低，往下走超过了一寸，为Y虚，称为覆脉。这就是所谓的YyAn相隔，「反顺为逆，是谓内格」。不管m0到溢脉或覆脉，都是胃气已无的脉。二-5、难经第三难-YyAn脉诊

    **真臓脉怎麽看呢？寸脉正常是九分，尺脉正常是一寸。当Y太盛时，在下面顶到yAn脉了，yAn会被b着往外走。这时寸脉往上冲，整个脉变成一条，一直冲到手掌上面去，这就是溢脉。反之，当寸脉往下冲，穿过关脉一直到尺——本来尺这个位置只允许一寸的长度，但现在Y真的很长，那就是yAn覆盖下来的。我们称之为覆脉。简单说，就是当你m0上去的时候发觉这个尺脉非常大、很长，超过尺脉本来应该的一寸正常范围，这就是覆脉；如果脉往上超，超过了寸脉的九分，冲到鱼际了，而且是直直的、YIngbaNban的，这就是溢脉。这就是所谓的真蒆脉。七-1-1、真臢脉之覆脉与溢脉

    **《难经》的第三难讲到「关格」。即寸关尺中，寸是yAn，尺是Y，如果是溢脉，即这个脉太过了，为外关内格。外关内格就是Y脉跑到yAn脉的地方，冲上去了。这是因为Y太盛，Y乘yAn位。举例说明。yAn即xyAn，肺、心，肺喜燥，心为火。有一个人突