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(20)-六节藏象论篇之三:五s、五臓象与关格脉 (第3/3页)
功能好不看肌r0U强不强壮。 5.“其味甘,其sEh”,脾脏的味道是甘甜;颜sE是h,这是脾脏的正sE。 *足太Y独受水谷之浊,为转输之官,肠胃主受传水谷,三焦主决渎水道,膀胱为水JiNg之府,故为仓廪之本。脾藏荣,故为荣之居。器者,生化之宇,具升降出入之气。脾能运化糟粕,转味而入养五臓,输出腐Hui於二Y,故名之曰器也。四白,唇之四际白r0U也。口味脾窍而主肌,故华在唇四白,其充在肌。甘者,土之味。h者,土之sE也。脾为Y中之至Y,通於土气。此节指脾而言,以肠胃三焦膀胱并受传水谷之JiNg粗,故总为仓廪之本。受浊者为Y,故曰至Y之类。 6.我们有酸苦甘辛咸,五味直接进入五臓,过和不及都不好。例如适中的酸味对肝很好,太多的酸不会害到肝,而是会影响到脾,因为木克土。咸味入肾,太咸会伤到肾,会伤到骨头。但太咸最伤的是心,因为我们血里的水分是肾臢在管,太咸时这个水分会变少,血就b较黏稠,对心蒆不好。 7.*「凡十一藏,取决於胆也。」五臓六腑,共为十一蒆。胆主甲子,为五运六气之首。胆气升,则十一脏腑之气皆升,故取决於胆也。所谓求其至也,皆归始春。 九-8、格yAn、关Y与关格 原文: 故人迎一盛,病在少yAn。二盛病在太yAn。三盛病在yAn明。四盛以上为格yAn。寸口一盛,病在厥Y。二盛病在少Y。三盛病在太Y。四盛以上为关Y。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸,不能极於天地之JiNg气则Si矣。 倪师注: 其诊断法则为人迎脉若盛大一倍,病在少yAn经。若大於正常二倍,则病在太yAn。若大於正常三倍,则病在yAn明。若四倍以上则名“格yAn”,此Y与yAn相格绝,至危矣。 又寸口脉大於正常一倍,病在厥Y。若大二倍,则病在少Y。若大於正常三倍,则病在太Y。若四倍以上,名为“关Y”,此yAn亢Y关闭之症,亦危极矣。 若人迎与寸口服皆盛於正常四倍以上,名之「关格」。「关格」之脉呈现盛大而盈满之象,此乃无法x1收天地JiNg气之徵候,Si至矣。 课堂笔记: 1.人迎脉在胃经。右边的人迎脉候的是腑,也就是胃、小肠、大肠、膀胱、胆囊,也就是消化系统。左边的人迎脉候的是臓,即肝、心、脾、肺、肾。 2.正常的人迎脉,是右边的脉b左边的脉大一点点。 *左为人迎,右为气口。盖yAn气由左而行於右,Y气从右二行於左,故以人迎以候三yAn之气。 3.如果人迎脉稍大一点,病在少yAn。如果是二盛即大於正常的两倍以上,病在太yAn。如果是大於三倍以上,就病在yAn明。如果四倍以上,成为格yAn。 *「故人迎一盛,病在少yAn。二盛病在太yAn。三盛病在yAn明。四盛以上为格yAn。」一盛病在少yAn,少yAn主春升之气也。太yAn主夏,yAn明主秋,四盛以上者,言人之YyAn惟yAn太盛,名曰格yAn。盖yAn主在外,yAn格於外,不得三Y中见之化和之,此三yAn之太过也。 *「寸口一盛,病在厥Y。二盛病在少Y。三盛病在太Y。四盛以上为关Y。」寸口,手太Y之两脉口,以候三Y之气也。厥Y,主乙木春生之气,故寸口一盛,病在厥Y。二之气少Y,三之气太Y,四盛以上者,人之YyAn惟Y太盛,名曰关Y。盖Y气主内,关Y於内,不得三yAn中见之化以和之,此三Y之太过也。 4.《难经》的第三难讲到「关格」倪海厦内经课笔记13-YyAn别论篇之一:常脉与真蒆脉。即寸关尺中,寸是yAn,尺是Y,如果是溢脉,即这个Y脉太过了,为外关内格。外关内格就是Y脉跑到yAn脉的地方,冲上去了。这是因为Y太盛,Y乘yAn位。 5.举例说明。yAn即xyAn,肺、心,肺喜燥,心为火。有一个人突然有冷水跑到xyAn里去,这个水是Y寒之物,应该在地底下。但这个水跑到肺里面去,累积在里面,Y乘yAn位,这就不好了,溢脉。 6.覆脉就是反过来,yAn脉往下走,一直往下撑,覆盖到Y脉上来,Y内部关起来了,回拒yAn的进来,yAn要进来,yAn又不能进来,即为内关外格、yAn乘Y位。 7.举例说明。尺指的是下焦,即横膈以下,为Y。横膈以上为心肺,肺部喜燥,心为火。心移热小肠,故小肠里也是火。心和小肠中间是脾,脾为土,主Sh。两个火对一个土,就能取得平衡。土不能太过,要靠木来克制。脾主Sh,津Ye会累积在小肠里面,所以小肠里有很多的津Ye是正常。 正常脉之YyAn臢平衡 当内关外格、yAn乘Y位发生时,yAn冲过横膈下来了,把小肠g掉了,导致小肠里的津Ye没了、变成非常乾燥。那麽食物到了小肠就堵在里面,排不出来,这就是内关外格,表现在脉象即为覆脉。 覆脉之五臓YyAn不平衡 8.正常的脉是一息四至五至,一个呼x1跳五下是最标准-以你的呼x1为主。跳六就是一倍,七就是两倍,八就是三倍,九就是四倍。九是关格的相,即YyAn两个格拒得非常厉害,即你的一呼一x1,他的脉跳了九下、十下,那麽这个病人差不多了。 *「人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸,不能极於天地之JiNg气则Si矾。」俱四倍以上者,YyAn俱亢极也。赢,盈同。极,至也。盖天有YyAn,地有YyAn,yAn盛之下,YJiNg承之,Y盛之下,yAn气承之,YyAn承制,而交相生化者也。人生於天地气交之中,YyAn和平,是为无病。如YyAn俱盛而不和,是不能及於天地YyAnJiNg气之承制,则Si矣。 注:标记*的句子为补充译注,摘自姚春鹏版《h帝内经》。
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