第69章 改变进村策略 (第5/5页)

是殖民者们的后续行为——

    法国人与原住民结盟、通商、建立传教所；葡萄牙人与原住民通婚甚至学讲对方的语言；西班牙人通过暴力手段征服原住民、纳入统治、大加奴役并强制传教；最为残暴的英国人则对目力所及范围内的原住民采取赶尽杀绝的态度。

    如今终于轮到中国人踏足美洲、建立殖民地，有些人可能仍然想拿原住民来熬番膏，但知道怎样才是对原住民最好的郑克殷早就有自己的1套大体的想法。

    中华文化向来是大气、包容、开放的，“夷狄入中国则中国之”更是点明中国人对华夷之辨的应有态度，绝无可能像英美盎萨人那样只会采取人滚地留、不滚就杀光的殖民策略。

    孟曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如7十子之服孔子也。”

    道理1旦点明，严格遵行孔孟之道的汉家君子们，也必会对郑克殷的气派心悦诚服。

    可以说，郑克臧的思路大体正确，无论对明人自身还是对番人，同化与相融都是最为有利的做法，只是很多的细节处值得斟酌，而这1策略又需要大量精细的工作，短视、懒政之人即使有心也无力。

    现在便也到了郑克殷实践自己理念的时候了。

    大概是听到了老阿公的叫喊，1座最大的泥巴茅草房屋内，传出中年男子的声音。

    “哦！让他们进来吧，让我看看他们带了什么好东西！”