第0024章 老子化胡两来历 (第4/8页)

《老子八十一化图》是全真教道士给这个故事配上了各种cHa图，并刻版刊印，图文并茂，更为直观，在蒙古g0ng廷权贵及民间广为散发，影响巨大。

    这些激怒了佛教方面，佛教认为这两部都是伪经，请求朝廷予以焚毁。

    现在巴适就是让道教方面拿出证据，证明老子化身释迦牟尼。

    道教这边十七人交头接耳，对於巴适出手他们有些措手不及。

    毕竟他们完全没将他算在内，他突然跳出来，十七人心慌了。

    这意味着什麽？

    忽必烈的意思还不明显吗？

    其实他们对於这次辩经中朝廷的态度早有预料，却没想到来的如此直接，简直是脸都不要了。

    “有！”樊志应喊道。

    经过一番交流，他们想到了可以反驳对方的证据。

    “请！”巴适淡淡一笑道。

    “司马迁《史记》有记载，‘老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也’。老子见周王室衰微，西出函谷关，关令尹喜曾见‘紫气东来’，知道将有圣人过关，遇到老子时便求其留下济世之法，老子留下《道德经》五千言後，骑青牛出关西去，西去岂不就是天竺吗？”樊志应高声道。

    这话让周围的人纷纷议论起来。

    在场的都是学富五车，对於《史记》岂会陌生？

    《史记》的确有这方面的记载。

    注意到了周围众人的反应，尤其是对面佛教方面几人开始交头接耳交流起来，面带忧sE，樊志应暗暗松了一口气。

    总算是扳回一城了，看他怎麽