关於时尚理论的研究 (第3/15页)

尚应该包括我们平常称之为的衣服，但是时尚听起来有别于服饰，假设我们每天穿戴的东西是平常的，时尚则意味着魔力，与服装有着很大不同。

    界定时尚概念的意义在于，引起了一个关于什么是“西方”和“现代”的问题。时尚只不过是对生活是否现代化和西方化的证明，在没有不同的社会阶层、而且没有人想向上爬的社会结构里，时尚既不必需也没有价值，这种情况也可以被认为是既不现代化也不西方化。正如恩特维斯特尔所言，时尚也许与身T有关，通过时尚的身T，人们知晓身T不是一个自然的和自由的身T，而是被有意为之的“文化的”身T，之所以这样说，一部分原因是时尚作为动词有“制造”和“生产”之意，另一部分原因是它不能是简单、没有教养的和原初的身T，如婴儿是非常原初的，不像他们的父母，他们对时尚没有兴趣。甚至当人们lu0T时，身T也会摆出某种姿态，这些姿态同样是意味深长的。

    时尚的身T通常是文化的身T也是有意味的身T，这也可以认为是G0u通。认为时尚是有意味的身T也就是认为时尚是一种文化现象，之所以这样认为是因为文化代表着意义的分享和交流，分享意义和交流是文化群的第一要事，基于此，我们可以认为不同的文化身T依靠他们穿戴的不同服装、时尚交流不同的事情意义，时尚因此被定义为现代的、西方的、有意味的和Ai交流的身T的服饰或装饰，也被解释为一种深刻的文化现象。

    早期的经典时尚理论大都来源于20世纪初，代表人物有美国经济学家凡B0l、德国哲学家和社会学家齐美尔、美国人类学家克鲁伯、英国心理学家福坷、英国服装史家莱佛五位大师，他们大都通过研究