倪海厦仙师教我黄帝内经_(80)-脉解篇之三:太阴、少阴与厥阴病变 首页

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   (80)-脉解篇之三:太阴、少阴与厥阴病变 (第1/3页)

    四十九-6、太Y病变

    原文:

    太Y所谓病胀者,太Y子也。十一月万物气皆藏於中,故曰病胀。

    所谓上走心为噫者,Y盛而上走於yAn明,yAn明络属心,故曰上走心为噫也。

    所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也。

    所谓得後与气则快然如衰者,十二月Y气下衰而yAn气且出,故曰得後与气则快然如衰也。

    倪师注:

    太Y中有病苦於胀满者,因为太Y为子也,为至Y也。十一月为至Y之月,万物皆收藏其中,故病为胀满。

    也有上入於心而生噫气者,此Y过盛而上走入yAn明,yAn明之络在心,所以说上走入心成噫病。

    有见食入则呕吐者,此里Y盛满不受,物入成溢,所以会呕吐也。

    也有得到大便或排气出T外,胀满即除的现象,这是因为十二月是Y气下衰、yAn气复出的时节,於是排便或排气後,腹胀减缓。

    课堂笔记:

    1.「太Y所谓病胀者,太Y子也。十一月万物气皆藏於中,故曰病胀。」病胀者,就是腹胀、小腹胀。因为太Y是子,太Y是三Y聚,所以每年农历的十一月是子月,十二月是丑月,一月就是正月寅月。所以十一月时天地之间的万物之气藏於中。这个三Y之气应该是在腹中,那现在太Y有病了,腹就会胀起来,表示Y不藏在里面了。

    *太Y为Y中之至Y,故主Y尽之十一月也。十一月万物之气皆藏於中,故主病胀。胀,谓腹胀也。

    2.「所谓上走心为噫者,Y盛而上走於yAn明,yAn明络属心,故曰上走心为噫也。」心与胃是相连的。因为心臓有问题时,胃口就会开起来,因为想自救。

    举例,有一个病人胃口很大,全身燥热又胖,嘴巴口渴,想喝冰水,晚上睡觉吹电风扇还不要盖被子,这是yAn明热证。我们开很多石膏白虎汤下去,结果药越??开越重,他越吃越热,不但口渴没减,反而胃口大增,更热了。这是代表病人身T里面是寒的。这时我们就开了很重的热药下去,像生附子、乾姜、炙甘草,这些热药一下去,病人的胃口当场变小了,手脚温热起来,因为脾主四肢。

    这就证明心与胃是相通的。当心臓有问题时,人T会自然而然地产生一种反S的动作,也就是我要去找一些东西来修补心臓。就像猫狗生病时不会吃r0U,而是跑到外面去吃草,这是动物的天X。人类的自救动作则是一直找吃的,吃是对的,就是找的吃的对像不对,甚至越吃越胖。所以当我们把处方开得很正确,药物一到胃时身T就感应到了:「这就是我要找的食物!」这时胃口马上就降下来了。

    *yAn明者,太Y之表也。太Y为Y中之至Y,Y极则复,故上走於yAn明,yAn明络属心,故上走心为噫。噫者,噫气也。《灵枢经》云;脾是动病,腹胀善噫。《口问篇》曰:气出於胃则为噫。《五气论》曰:心为噫。是太Y之气从yAn明而上出於心,则为噫也。

    3.「所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也。」脾和胃互为表里,如果脾蒆的Y往上走於yAn,yAn明络心,就会产生噫。噫即呕吐,所以吃东西就会吐。

    *十一月万物气皆藏於中,则盛满而上溢,故呕也。经云:足太Y独受其浊。太Y之清气上出则为噫,太Y之浊气上溢则为呕也。

    4.我们常常在治疗心臓时,发现病人的胃不好,就开胃药。结果病人的胃一好,心臓就跟着好了。实际上心臓没有问题,因为心与胃是相通的。

    5.「所谓得後与气则快然如衰者,十二月Y气下衰而yAn气且出,故曰得後与气则快然如衰也。」到十二月,Y气开始下衰,yAn气慢慢起来了。这时胃yAn就不会往上走了,因为yAn开始盛了,就会把浊Y、脾Sh从大便或放P排出去。

    *得後者,得後便也。气者,转失气也。十一月一yAn初生,至十二月yAn气且出,Y气从下而衰,所谓藏中之气得以下行,故快然如衰也。夫土位中央,上走心为噫者,厥逆从上散也。得後与气者,厥逆从下散也。夫奇恒之YyAn,各以六十日为首,而始於太Y,故论太Y之气曰十一月十二月,则馀气可知。兆璜曰:太yAn为诸yAn主气,太Y乃Y中之至Y,以正月起太yAn,十二月终太Y,用周一岁之气。

    6.这一段主要的观念就是脾主少腹、脾主Sh,当热一来的时候,热会把Sh从大便排出去。如果是寒Sh堵在里面时就排不掉了,就会促使胃的热气往回逆,造成心臓发生噫证。

    四十九-7、少Y病变

    原文:

    少Y所谓腰痛者,少Y者,肾申也。十月,万物yAn气皆伤,故腰痛也。

    所谓呕咳上气喘者,Y气在下,yAn气在上,诸yAn气浮,无所遵从,故呕咳上气喘也。

    所谓sEsE,不能久立久坐,起则目??无所见者,万物YyAn不定,未有主也。秋气始至,微霜始下,而方杀万物,YyAn内夺,故目??无所见。

    所谓少气善怒者,yAn气不治。yAn气不治,则yAn气不得出,肝气当治而未得,故善怒。善怒者,名曰煎厥。

    所谓恐,如人将捕之者,秋气万物未有毕去,Y气少,yAn气入,YyAn相薄,故恐也。

    所谓恶闻食臭者,胃无气,故恶闻食臭也。

    所谓面黑如地sE者,秋气内夺,故变成sE也。

    所谓咳则有血者,yAn脉伤也。yAn气未盛於上而脉满,满则咳,故血见於鼻也。

    倪师注:

    少Y中有见腰痛者,因为少Y属肾。十月时节,大地万物之yAn气为寒所伤,所以会有腰痛。

    也有呕吐咳嗽,气上逆而喘的,这是因为Y气居下,yAn气居上,yAn浮不下,无所依从逆行致病的,所以会有呕吐咳嗽,气上逆而喘的现像也。

    有所谓「sEsE」者,其人无法久站久坐,一起身则目昏暗无所见。此因T内YyAn不居定位,无法主司其职而成的。犹如自然之中,秋季初临,地始结霜,此始杀万物之时节,而YyAn不合并拒之门外,反生内争,内敌外患,终至目昏暗无所见矣。

    也有看到短气、易怒之人。此因「yAn气不治」之故。yAn气无法正常运作,必不得外出而居内,以致肝Y气无法
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