重庆 (第29/32页)

皇亲国戚，后宫三千妃子，甚至皇后，太后。宋徽宗，宋钦宗在金国行“牵羊礼”，认金国皇帝当爸爸。妃子，皇后，太后全部赏赐金人，为金人生子，沦为性发泄的工具。而徽钦二宗在金国还蛮逍遥，打球，秋游，享乐。皇后，太后前来哭诉，二帝说：“你们配合他们，我们就少受苦也。”“右”到这种程度也算奇观。

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    中国是一个五光十色的国家，中国不仅演“大右剧”也演“大左剧”，文革的时候，批斗干部，国家主席也被活活整死。更有剖腹找发报机，割喉管，全家自杀等等惨剧。“右”也右到离谱，“左”也左得恐怖，中国人把老祖宗的“中庸之道”忘到爪洼国。

    中国人一直在批判中庸之道，其实仔细想想，批判中庸之道不如批判极左极右。走中间道路往往是一种和解的办法，和解是一个国家走向成功的必经之路。中庸之道既不完全否定“左”，也不完全倒向“右”，它是吸纳“左”“右”两种解决问题的思路的一种变通方法。就好像，我饿了，但我身上一毛钱也没有，连一块面包也买不到。这个时候有两种解决办法，一种去偷去抢，一种跪在地上乞讨，其实两种办法都不好。我去马路边的垃圾桶捡一些矿泉水瓶，废纸，塑料袋什么的，卖到垃圾站，买块面包绝对不成问题。这是不是一种更好一点的解决办法？我在路上经常看见有捡垃圾卖的流浪汉，他们是不是比当“讨口儿”更可敬一点？

    我确实想不通中国为什么要否定中庸之道，要知道，中国自己都叫“中国”，而不是“左国”，“右国”。我欣赏走中间道路的人，这样的人往往平和，善良，积极进取，富有同情心。有极端主义倾向的人需要警惕，哪怕他们自己